长春般若寺原址在西四马路,为何搬到了人民广场?日本人干的!


长春人一定去过人民广场的般若寺,但很多人不知道这座寺庙的原址是在西四路。那么,般若寺从西四路迁到人民广场?原来,日本人做到了!

般若寺

Prajna Temple的创始人是佛教Tiantai Zongxie的大师。他的真名是王福亭。在他成为僧人之后,他成了一个合法的名字,他的名字是诽谤。他的家乡在河北省宁河县北河口北塘庄。当他20岁时,他的父亲去世了。在他二十六岁时,他的母亲去世了,他提出了成为一名僧侣的想法。当他40多岁时,他成为高明寺的一名僧人,成了高粱。

1922年,余旭大师成为奉天万寿寺的住持。那时,他被邀请到长春解释佛教经典《金刚经》。在他的讲座上,吉林总监办公室已经转移到长春,监督办公室的一些工作人员也来听主人的讲道。一位名叫马敬东的成员是一位虔诚的佛教信徒。在听完大师的讲道后,他主张在长春建立一座寺庙,并开始筹备。当他问到寺庙的名字是徒劳的时候,罪名是在长春《金刚经》说话,所以他把这座寺庙命名为“潘若寺”,以纪念这一经历。

经过马敬东的努力,长春市很多乡镇都捐了钱,连张作霖的弟弟,吉林省长孙烈臣也拿出500元建了一座庙。不久,般若寺崛起,地址在南关区西四路。

然而,般若寺庙移动了!

虚法师

你为什么要搬家?原来,在伪满洲国成立后,日本重新策划了长春市。根据规划计划,Prajna 道路。由于日本人非常强大,最后的般若寺鞠躬并同意搬家。 Prajna Temple同意搬迁的另一个原因。日本政府给了移民费,而另一块土地比原来的地方更宽敞,更合适。

日本人给的地方是今天的般若寺的位置。那时,它属于长春郊区的荒地。这是旧的执行地。然而,当大同街(现人民街)和大同广场(现在的人民广场)建成后,般若寺成了无形中心的位置。直到今天,它成为市中心长春市唯一的寺庙。

1936年,Prajna寺建成。建成后,它是盛大佛教活动的场所。活动开幕前,各种佛教活动频繁,充分发挥新北京最大丛林的佛教功能。

葬礼

在1933年的农历中,农历的第12天是溥仪的27岁生日。 Prajna寺外面的灯笼用灯笼装饰。当时的方丈亲自主持了溥仪的生日。为了感谢般若寺,溥仪是般若寺的主人,它成为当时般若寺的最大荣耀。

在满洲时期,长春是政治和文化的中心。因此,般若寺的地位非常重要。傀儡国的官员在这里敬拜佛陀。满洲国总理郑筱萸也亲吻了这本书。

[作者张小北]

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般若寺

Prajna Temple的创始人是佛教Tiantai Zongxie的大师。他的真名是王福亭。在他成为僧人之后,他成了一个合法的名字,他的名字是诽谤。他的家乡在河北省宁河县北河口北塘庄。当他20岁时,他的父亲去世了。在他二十六岁时,他的母亲去世了,他提出了成为一名僧侣的想法。当他40多岁时,他成为高明寺的一名僧人,成了高粱。

1922年,余旭大师成为奉天万寿寺的住持。那时,他被邀请到长春解释佛教经典《金刚经》。在他的讲座上,吉林总监办公室已经转移到长春,监督办公室的一些工作人员也来听主人的讲道。一位名叫马敬东的成员是一位虔诚的佛教信徒。在听完大师的讲道后,他主张在长春建立一座寺庙,并开始筹备。当他问到寺庙的名字是徒劳的时候,罪名是在长春《金刚经》说话,所以他把这座寺庙命名为“潘若寺”,以纪念这一经历。

经过马敬东的努力,长春市很多乡镇都捐了钱,连张作霖的弟弟,吉林省长孙烈臣也拿出500元建了一座庙。不久,般若寺崛起,地址在南关区西四路。

然而,般若寺庙移动了!

虚法师

你为什么要搬家?原来,在伪满洲国成立后,日本重新策划了长春市。根据规划计划,Prajna 道路。由于日本人非常强大,最后的般若寺鞠躬并同意搬家。 Prajna Temple同意搬迁的另一个原因。日本政府给了移民费,而另一块土地比原来的地方更宽敞,更合适。

日本人给的地方是今天的般若寺的位置。那时,它属于长春郊区的荒地。这是旧的执行地。然而,当大同街(现人民街)和大同广场(现在的人民广场)建成后,般若寺成了无形中心的位置。直到今天,它成为市中心长春市唯一的寺庙。

1936年,Prajna寺建成。建成后,它是盛大佛教活动的场所。活动开幕前,各种佛教活动频繁,充分发挥新北京最大丛林的佛教功能。

葬礼

在1933年的农历中,农历的第12天是溥仪的27岁生日。 Prajna寺外面的灯笼用灯笼装饰。当时的方丈亲自主持了溥仪的生日。为了感谢般若寺,溥仪是般若寺的主人,它成为当时般若寺的最大荣耀。

在满洲时期,长春是政治和文化的中心。因此,般若寺的地位非常重要。傀儡国的官员在这里敬拜佛陀。满洲国总理郑筱萸也亲吻了这本书。

[作者张小北]

长春人一定去过人民广场的般若寺,但很多人不知道这座寺庙的原址是在西四路。那么,般若寺从西四路迁到人民广场?原来,日本人做到了!

般若寺

Prajna Temple的创始人是佛教Tiantai Zongxie的大师。他的真名是王福亭。在他成为僧人之后,他成了一个合法的名字,他的名字是诽谤。他的家乡在河北省宁河县北河口北塘庄。当他20岁时,他的父亲去世了。在他二十六岁时,他的母亲去世了,他提出了成为一名僧侣的想法。当他40多岁时,他成为高明寺的一名僧人,成了高粱。

1922年,余旭大师成为奉天万寿寺的住持。那时,他被邀请到长春解释佛教经典《金刚经》。在他的讲座上,吉林总监办公室已经转移到长春,监督办公室的一些工作人员也来听主人的讲道。一位名叫马敬东的成员是一位虔诚的佛教信徒。在听完大师的讲道后,他主张在长春建立一座寺庙,并开始筹备。当他问到寺庙的名字是徒劳的时候,罪名是在长春《金刚经》说话,所以他把这座寺庙命名为“潘若寺”,以纪念这一经历。

经过马敬东的努力,长春市很多乡镇都捐了钱,连张作霖的弟弟,吉林省长孙烈臣也拿出500元建了一座庙。不久,般若寺崛起,地址在南关区西四路。

然而,般若寺庙移动了!

虚法师

你为什么要搬家?原来,在伪满洲国成立后,日本重新策划了长春市。根据规划计划,Prajna 道路。由于日本人非常强大,最后的般若寺鞠躬并同意搬家。 Prajna Temple同意搬迁的另一个原因。日本政府给了移民费,而另一块土地比原来的地方更宽敞,更合适。

日本人给的地方是今天的般若寺的位置。那时,它属于长春郊区的荒地。这是旧的执行地。然而,当大同街(现人民街)和大同广场(现在的人民广场)建成后,般若寺成了无形中心的位置。直到今天,它成为市中心长春市唯一的寺庙。

1936年,Prajna寺建成。建成后,它是盛大佛教活动的场所。活动开幕前,各种佛教活动频繁,充分发挥新北京最大丛林的佛教功能。

葬礼

在1933年的农历中,农历的第12天是溥仪的27岁生日。 Prajna寺外面的灯笼用灯笼装饰。当时的方丈亲自主持了溥仪的生日。为了感谢般若寺,溥仪是般若寺的主人,它成为当时般若寺的最大荣耀。

在满洲时期,长春是政治和文化的中心。因此,般若寺的地位非常重要。傀儡国的官员在这里敬拜佛陀。满洲国总理郑筱萸也亲吻了这本书。

[作者张小北]

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般若寺

Prajna Temple的创始人是佛教Tiantai Zongxie的大师。他的真名是王福亭。在他成为僧人之后,他成了一个合法的名字,他的名字是诽谤。他的家乡在河北省宁河县北河口北塘庄。当他20岁时,他的父亲去世了。在他二十六岁时,他的母亲去世了,他提出了成为一名僧侣的想法。当他40多岁时,他成为高明寺的一名僧人,成了高粱。

1922年,余旭大师成为奉天万寿寺的住持。那时,他被邀请到长春解释佛教经典《金刚经》。在他的讲座上,吉林总监办公室已经转移到长春,监督办公室的一些工作人员也来听主人的讲道。一位名叫马敬东的成员是一位虔诚的佛教信徒。在听完大师的讲道后,他主张在长春建立一座寺庙,并开始筹备。当他问到寺庙的名字是徒劳的时候,罪名是在长春《金刚经》说话,所以他把这座寺庙命名为“潘若寺”,以纪念这一经历。

经过马敬东的努力,长春市很多乡镇都捐了钱,连张作霖的弟弟,吉林省长孙烈臣也拿出500元建了一座庙。不久,般若寺崛起,地址在南关区西四路。

然而,般若寺庙移动了!

虚法师

你为什么要搬家?原来,在伪满洲国成立后,日本重新策划了长春市。根据规划计划,Prajna 道路。由于日本人非常强大,最后的般若寺鞠躬并同意搬家。 Prajna Temple同意搬迁的另一个原因。日本政府给了移民费,而另一块土地比原来的地方更宽敞,更合适。

日本人给的地方是今天的般若寺的位置。那时,它属于长春郊区的荒地。这是旧的执行地。然而,当大同街(现人民街)和大同广场(现在的人民广场)建成后,般若寺成了无形中心的位置。直到今天,它成为市中心长春市唯一的寺庙。

1936年,Prajna寺建成。建成后,它是盛大佛教活动的场所。活动开幕前,各种佛教活动频繁,充分发挥新北京最大丛林的佛教功能。

葬礼

在1933年的农历中,农历的第12天是溥仪的27岁生日。 Prajna寺外面的灯笼用灯笼装饰。当时的方丈亲自主持了溥仪的生日。为了感谢般若寺,溥仪是般若寺的主人,它成为当时般若寺的最大荣耀。

在满洲时期,长春是政治和文化的中心。因此,般若寺的地位非常重要。傀儡国的官员在这里敬拜佛陀。满洲国总理郑筱萸也亲吻了这本书。

[作者张小北]

长春人一定去过人民广场的般若寺,但很多人不知道这座寺庙的原址是在西四路。那么,般若寺从西四路迁到人民广场?原来,日本人做到了!

般若寺

Prajna Temple的创始人是佛教Tiantai Zongxie的大师。他的真名是王福亭。在他成为僧人之后,他成了一个合法的名字,他的名字是诽谤。他的家乡在河北省宁河县北河口北塘庄。当他20岁时,他的父亲去世了。在他二十六岁时,他的母亲去世了,他提出了成为一名僧侣的想法。当他40多岁时,他成为高明寺的一名僧人,成了高粱。

1922年,余旭大师成为奉天万寿寺的住持。那时,他被邀请到长春解释佛教经典《金刚经》。在他的讲座上,吉林总监办公室已经转移到长春,监督办公室的一些工作人员也来听主人的讲道。一位名叫马敬东的成员是一位虔诚的佛教信徒。在听完大师的讲道后,他主张在长春建立一座寺庙,并开始筹备。当他问到寺庙的名字是徒劳的时候,罪名是在长春《金刚经》说话,所以他把这座寺庙命名为“潘若寺”,以纪念这一经历。

经过马敬东的努力,长春市很多乡镇都捐了钱,连张作霖的弟弟,吉林省长孙烈臣也拿出500元建了一座庙。不久,般若寺崛起,地址在南关区西四路。

然而,般若寺庙移动了!

虚法师

你为什么要搬家?原来,在伪满洲国成立后,日本重新策划了长春市。根据规划计划,Prajna 道路。由于日本人非常强大,最后的般若寺鞠躬并同意搬家。 Prajna Temple同意搬迁的另一个原因。日本政府给了移民费,而另一块土地比原来的地方更宽敞,更合适。

日本人给的地方是今天的般若寺的位置。那时,它属于长春郊区的荒地。这是旧的执行地。然而,当大同街(现人民街)和大同广场(现在的人民广场)建成后,般若寺成了无形中心的位置。直到今天,它成为市中心长春市唯一的寺庙。

1936年,Prajna寺建成。建成后,它是盛大佛教活动的场所。活动开幕前,各种佛教活动频繁,充分发挥新北京最大丛林的佛教功能。

葬礼

在1933年的农历中,农历的第12天是溥仪的27岁生日。 Prajna寺外面的灯笼用灯笼装饰。当时的方丈亲自主持了溥仪的生日。为了感谢般若寺,溥仪是般若寺的主人,它成为当时般若寺的最大荣耀。

在满洲时期,长春是政治和文化的中心。因此,般若寺的地位非常重要。傀儡国的官员在这里敬拜佛陀。满洲国总理郑筱萸也亲吻了这本书。

[作者张小北]

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